寒暑，发出声音的动物。”那又何妨？
禽啭于春，蛩啼于秋，蚊作雷于夏，夜则虫醒而鸟睡，风雨并不天天有，无来
人犬不吠，不下蛋鸡不报。唯有人用语言，用动作，用机械，随时随地做出声音。
就是独处一室，无与酬答的时候，他可以开留声机，听无线电，甚至睡眠时还发出
似雷的鼻息。语言当然不就是声音，但是在不中听，不愿听，或者隔着墙壁和距离
听不真的语言里，文字都丧失了圭角和轮廓，变成一团忽涨忽缩的喧闹，跟鸡明犬
吠同样缺乏意义。这就是所谓“人籁”！断送了睡眠，震断了思想，培养了神经衰
弱。
这个世界毕竟是人类主宰管领的。人的声音胜过一切。聚合了大自然的万千喉
舌，抵不上两个人同时说话的喧哗，至少从第三者的耳朵听来。唐子西的《醉眠》
诗的名句“山静如太古”，大概指着人类尚未出现的上古时代，否则山上住和尚，
山下来游客，半山开饭店茶馆，决不容许那座山清静。人籁是寂静的致命伤，天籁
是能和寂静溶为一片的。风声涛声之于寂静，正如风之于空气，涛之于海水，是一
是二。每日东方乍白，我们梦已回而困未醒，会听到无数禽声，向早晨打招呼。那
时夜未全消，寂静还逗留着，来庇荫未找清的睡梦。数不清的麻雀的鸣噪，琐碎得
像要啄破了这个寂静；鸟鹊的声音清利像把剪刀，老鹳鸟的声音滞涩而有刺像把锯
子，都一声两声地向寂静来试锋口。但是寂静似乎太厚实了，又似乎太流动了，太
富于弹性了，给禽鸟啼破的浮面，立刻就填满。雄鸡引吭悠扬的报晓，也并未在寂
静上划下一道声迹。慢慢地，我们忘了鸟啭是在破坏寂静；似乎寂静已将鸟语吸收
消化，变成一种有声音的寂静。此时只要有邻家小儿的啼哭，楼上睡人的咳嗽，或