医，向传统余孽妥协的法律。这点根本的立法原意若不矫正过来，而妄想能够把“医师法”
修改好，我不能不说有点儿天真！
所以，今天从事修改它的人必须认清修改它的重要关键。要知道这部法律的本身就是先
天不足，它不像宪法、民法、刑法一样的被“饱学之士”做过积极的设计，它的身世是悲修
的。三百年前，它的胚胎形成于传教士，在馒馒孳长的过程里，并未得到爱国人士的积极重
视，中国人的爱国方式，太偏重在政权的转移与集中，对政权以外的爱国方式很少有人感兴
趣，这是知识分子的大失败！新时代的知识分子们必须感到谈心性之学、走权贵之门固属可
笑，但是缩在研究机构里白首书帷也高明不了多少。我们实在可以换一个方式来爱国了，改
良改良社会、研究研究农村、访问一下贩夫走卒或神医妓女，从而设法解决一两个实际的问
题，这岂不是我们该做的事？在这种尺度下，晏阳初先生、吴基福先生、杨国枢先生，他们
的实际、热情与睿智，都可以代表我们知识分子光彩照人的一面，他们那些专家式的结论，
也都可以供给我们的民意代表做参考。就以目前的“医师法”而论，立法委员们没有理由不
尊重专家的意见，没有理由拒绝专家们所设计的蓝图。“医师法”的基本症结在容纳中医而
变成半吊子，这已严重损害了它的立法精神。为了给修改“医师法”立下一个新气象，我们
的立法委员们应该重新考虑第三条的完全废止，这第三条是：
中医具有下列资格之一者，亦得应医师检核：
一、曾向中央主管官署或省市政府领有合格证书或行医执照者；
二、在中医学校修习医学，并经实习成绩优良，得有毕业证书者；
三、曾执行中医业务五年以上，卓著声望者。