刘广世《七兴》《全后汉文》第708 页
崔骃《七依》《全后汉文》第714 页
李尤《七款》《全后汉文》第747 页
桓麟《七说》《全后汉文》第623 页
崔琦《七蠲》《全后汉文》第720 页
刘梁《七举》《全后汉文》第826 页
桓彬《七设》《全后汉文》第624 页
马融（季长） 《七厉》佚
张衡（平子） 《七辩》《全后汉文》第775 页
曹植《七启》《全三国文》第1141 页
王粲《七释》《全后汉文》第963 页
杨氏（杨修？） 《七训》佚
刘劭《七华》《全三国文》第1233 页
傅巽《七诲》《全三国文》第1247 页由上表可知：西汉1 人（枚乘），东汉10 人（傅毅至张衡），献帝建安十三年（208 年）曹操自为丞相至曹魏明帝之末（240 年）计5 人（"陈王"曹植至"从父侍中"傅巽）。这比曹植《七启·序》中提到的6 人5 篇①要多出10 人11 篇。
傅玄列举诸作中，马融《七厉》、杨氏（杨修？）《七训》今不存。漏举的作者及其作品，可确定的是徐幹《七喻》①。至于今存汉代东方朔《七谏》、崔瑗《七苏》，曹魏时曹植《七忿》、卞兰②《七牧》，这几篇或不见主客对答形式，或佚文零星，不能肯定必是"七"制之作。
第三，除《七发》外，傅玄所举模仿诸作，完整的是：傅毅《七激》，曹植《七启》；较完整的是：张衡《七辩》，王粲《七释》。其他有题存文均残佚不全。
第四，刘勰《文心雕龙·杂文》对"七"作有一段话，可为参照。其文曰：自《七发》以下，作者继踵。观枚氏首唱，信独拔而伟丽矣。及傅毅《七激》，会清要之工；崔骃《七依》，入博雅之巧；张衡《七辩》，结采绵靡；崔谩《七厉》③，植义纯正；陈思《七启》，取美于宏壮；仲宣《七释》，致辨干事理。自桓麟《七说》以下，左思《七讽》以上，枝附影从，十有余家，或文丽而义暌，或理粹而辞驳。观其大抵所归，莫不高谈宫馆，壮语畋猎，穷瑰奇之服馔，极蛊媚之声色，甘意摇骨髓，艳词洞魂识，虽始之以淫侈，而终之以居正，然讽一劝百，势不自反：① 曹植序曰，"昔枚乖作《七发》，傅毅作《七激》，张衡作《七辩》，崔骃作《七依》，辞各美丽。余有慕之焉，遂作《七启》。并命王年作焉。"其中王粲 所作篇名未出。
① 《七喻》中有"逸俗先生"与"宾"对答形式，应足"七"制之作。
② 卞兰为卞太后之侄，由《三国志·武宣卞皇后传》知，他大约死于魏明帝后期。③ 按，《七厉》的作者是马融。崔瑗存文中无《七厉》。
子云所谓"先骋郑卫之声，曲终而奏雅"者也。唯《七厉》叙贤，归以儒道，虽文非拔群，而意实卓尔矣。