内战，于是成为军官，到后又在大小兼并情形中或被消灭或被胁裹出去，军队一散，捞
一把不义之财回家来纳福，在乡里中称支队长、司令官，于同族包庇点小案件，调排调
排人事，成为当地土豪的。也有自己始终不离土地，不离水面，家业不曾发迹，却多了
几口男丁，受社会潮流影响，看中了读书人，相信“万般皆下品，惟有读书高”两句旧
诗，居然把儿子送到族中义学去受教育的。孩子还肯向上，心窍子被书读开了，机缘又
好，到后考入省立师范学堂，作父亲的就一面更加克勤克俭过日子，一面却在儿子身上
做着无边无涯的荒唐好梦。
再过三年儿子毕了业，即杀猪祭祖，在祠堂中上块朱红描金大匾，族中送报帖称
“洋进士”，作父亲的在当地便俨然已成封翁员外。待到暑假中，儿子穿了白色制服，
带了一网篮书报回到乡下来时，一家大小必对之充满敬畏之忱。母亲每天必为儿子煮两
个荷包蛋当早点，培补元气；父亲在儿子面前，话也不敢乱说。儿子自以为已受新教育，
对家中一切自然都不大看得上眼，认为腐败琐碎，在老人面前常常作“得了够了”摇头
神气。虽随便说点城里事情，即可满足老年人的好奇心，也总象有点烦厌。后来在本校
或县里作了小学教员，升了校长，或又作了教育局的科员，县党部委员，收入虽不比一
个舵手高多少，可是有了“斯文”身分而兼点“官”气，遇什么案件向县里请愿，禀帖
上见过了名字，或委员下乡时，还当过代表办招待；事很显然，这一来，他已成为当地
名人了。
于是老太爷当真成了封翁，在乡下受人另眼看待。若驾船，必事事与人不同，世界
在变，这船夫一家也跟着变。儿子成了名，少年得志，思想又新，当然就要“革命”。
接受“五四”以来社会解放改造影响，革命不出下面两个公式：老的若有主张，想为儿