马家的命运也成为靖康朝廷的缩影，东京保卫战的胜利，暂时延续了它的寿命，但是这个微弱的喜讯，挡不住接二连三而来的重大的打击，加上内部纠纷，层出不尽，战守大计，迄无定策，等到当年冬季，两路金军再出，这个朝廷也早已摇摇欲坠了.
金军刚刚解围北去，朝廷故态复萌，在几个重要问题上，发生了激烈的争论.参加争论的，除了主战、主和两大派外，还有可战可和派、朝战夕和派、阳战阴和派等形形式式的派别，他们都在发表议论，传播奏稿，十分典型地反映了宋朝官僚阶级议论多，务实少的政治特点.
争论的一个方面是用人问题.
东京数十万军民痛心疾首，好容易把他撵下台的主和派头子李邦彦甚至在金兵还没有完全撤离东京前就回到太宰的位置上.理由是:太宰张邦昌出质金军，揆席犹虚，需要他来坐镇.似乎没有李邦彦，天就要坍下来.
李邦彦刚坐上太宰的位子，就要排斥与他势不两立的死对头种师道和李纲，后来种、李先后出任河北宣抚使，河东、河北路宣抚使，表面上倚任，实际上是把他们排斥于朝廷之外.这个企图十分明显，可谓路人皆知.
李邦彦组成的这副政府的班子，以后人员虽屡有变动，基本政策不变，卖国投降，直到他们的政策完全贯彻，政府垮台为止.
争论的第二个方面是追击金军的问题.
金军退走前夕，种师中率领的秦凤军三万人，风驰电掣般地开到东京.种师道即命他率部尾随金军之后，俟其半渡而击之，可歼其全军，永消后患.三天后，李纲又建议用澶渊故事①"护送"全军出境，密告诸将，有机会就纵兵追击，当时金军掠夺到手的金银绢帛妇女辎重极多，军行迟缓，击之确有可胜之道.
种、李的主张都是正确的，渊圣也同意李纲的建议，派军十万，紧紧"护送".这个重要的战略措施又受到李邦彦等人的反对、破坏，结果是中书省、枢密院各行所是.枢密院下的命令是"出击"，中书省下的命令是"保护".弄得护送诸将摸不清头脑.最后结果又是主和派的主张胜利，他们派人在黄河边上树立大旗，严令军队不得绕过大旗赶金军，否则，一概处死.
以后种师道又提出亡羊补牢的办法，建议集合大军驻屯黄河两岸，防止金军再次渡河，预为"防秋"之计.渊圣准奏施行，不久又听了主和派大臣的话，认为万一金军不来，这笔巨大的军事费用，岂非白白浪费了?这一条还是拒绝采用.
大好机会都被断送了，以后种师道气愤致疾，以至病死.李纲在河北、河东宣抚使任上，受制于朝臣，无所作为，最后被逐到江西.朝廷清一色地都换上主和派，这才使得他们耳目清净.
争论的第三方面是对发动宣德门事件的军民太学生处分的问题.
宣德门事件以后的第六天，金军即自动撤退，两者的因果关系十分显然，可以说，是人民挽救了北宋王朝.何况，那一天渊圣宣旨中有"诸生上书，朕已亲览，备悉忠义"的话，充分肯定陈东等人的爱国行为，本来已没有再加讨论的余地.
不过主和派在宣德门外吃了大亏，岂甘罢休?他们一再提出"陈东等以布衣胁天子不可赦."太学的行政官国子司业黄哲上奏:"太学诸生伏阙上书，致令兵民乘势作闹，上烦圣训丁宁.臣等职司教导，不能表率诸生……难以备员学官，见今待罪，伏赐黜责."
这件事舆论的反应强烈，太学生的特点之一是压得越厉害，反抗也越强烈，他们打听到黄哲之待罪是由于受到某些政府要员的胁迫所致.太学生沈长卿上书抨击主和投降派之无耻行径，也提到目前某些措施与当日渊圣本人的表态前后矛盾:"臣虽至愚，心知前日奸邪之人重以变乱之说惑陛下者，是致陛下德音始终反复如是也."这封万言书敢于指责当权的政府要员是"奸邪之人"，也敢于指责"陛下德音始终反复如此"，可说是封建式的民主的一个样板.
鉴于士气激昂，渊圣皇帝批复黄哲的奏章有"朝廷方开言路，通达下情，士人伏阙上书，乃是忠义所激，学官何为自疑，乃尔待罪.可速安职，仍晓喻诸生"等语，再次肯定伏阙事件.对沈长卿这样激烈的言论也没有加罪.反而下旨褒奖参加伏阙上书的太学生雷观，赐同进士出身，补迪功郎.一个月以后又赐陈东同进士出身，温旨褒奖.主和派看看这出戏唱不下去了，只得暂告休战.不过事情并没有完全结束，他们对陈东等人切肤之恨是消除不掉的，只在等待机会，再向陈东他们开刀.
以上几个问题的争论，反映朝廷中两大派斗争的激烈.
马扩希望战衅一启，各方面的人员都能捐弃成见，团结一致，共同对敌.事实证明，这只能是一个善良、天真的幻想.在东京，派系的矛盾，正议与邪论的交锋，夺权和反夺权的斗争，争取渊圣皇帝站到自己一边来的努力正在不断加剧，有增无已，首都从来都是各种斗争集中的场所、矛盾的焦点.其他地方也不见得好多少，譬如在真定，则连他本人也成为这个伟大的信念的牺牲品了.战争并不能消除矛盾，反而制造了新的和更大的矛盾.而各种形式的矛盾肯定会大大地削弱备战力量.
北宋政府能够用来抗战的一点力量，在新的战争来到之前，已经在内部纠纷中消耗殆尽了.
李邦彦第二次下台后，徐处仁、吴敏曾分别升任太少宰，以下的执政除枢密使许翰外，基本上都是主和派.徐处仁有"清亮刚直"的美誉，从外地调到朝廷来，摆摆样子，实际上，除最后与吴敏吵了一架以外，并没有表现出什么"清亮刚直"的作风，倒是同流合污的地方很多.吴敏则依仗有定策之功，得到渊圣皇帝的信任，独掌朝政大权.