■请举一个例。
□以《周礼》（参看《中国名著精华全集》第二十三册）为例：《周礼》原称《周官》
，是汉朝刘歆改名《周礼》的。传说是周公创立的理想政制，所谓“周公致太平之迹也”。
因为它是中国政制书中最细密的一本，所以被视为珍宝。《周礼》将官职分为天官（中央政
府）、地官（地方行政）、春官（神职）、夏官（军事）、秋官（司法）、冬官（器物制
作）六类。列举每个官职的名称、职制、人数和职务内容。从这些官的背景上看，它显然是
后代的政治理想，寄托在理想化了的周朝身上而发挥的。《史记》封禅书中虽然提到过《周
礼》，但《周礼》的出现，却在西汉未年，又因为它的制度与诸经不合，所以被人怀疑是刘
歆伪造的，是伪造献给王莽，以利于王莽的改制的。但是，从民俗学、人类学、社会学的角
度来检查《周礼》，发现倒颇有一些古代的材料，而那些材料，尚不是后人可以凭空伪造出
来的。因此，《周礼》从这些材料的提供上，倒很有研究的价值。因为《周礼》是四万五千
八百零六字的精密政制著作，所以古人改革政治，就因它而立说，宋朝王安石变法，便是一
例。《周礼》是中国政制的乌托邦，它提出了不少理想，值得重视。疑古派以刘歆伪造《周
礼》而把《周礼》一笔抹杀，我就不相信刘歆可以伪造出用现代新学问可以印证出来的古代
现象。
疑古派的穿帮
■疑古派的大胆假设，死无对证，总可自成一说吧？