郑樵（一一○四～一一六二），字渔仲，福建莆田人。
郑樵十六岁时候，死了父亲。他决定谢绝人事与科举，专心在山中苦读。他对知识界的
流弊，是很轻视的，他说：
义理之学，尚攻击；辞章之学，务雕搜。耽义理者，则以辞章之士为不过渊源；玩辞章
者，则以义理之士为无文采。要之，辞章虽富如朝霞晚照，徒焜耀人耳目；义理虽深如空谷
寻声，靡所底止。二者殊途而同归，是皆从事于语言之未，而非为实学也。因此，他所从事
的方向，是“实学”的方向。在这种方向里，他订下庞大而周密的写作计划，想继《史记》
之后，完成一部包罗万象的大书，一部“集天下之书为一书”的大书。他以三十年闭户读书
的基础，最后写出了两百卷的《通志》。
《通志》共分两大部分：第一部分是“纪传”，就是一般的历史与传记，共一百四十八
卷；第二部分是“二十略”，就是分类记述典章、制度、文化等的沿革演变，起自上古，下
到唐朝，乓五十二卷。“二十略”是郑樵一生功力所在，其中六书略、七音略、谥略、乐略
、校雠略、金石略、昆虫草木略等，尤其是他创造的精华，他的伟大，尽于是矣。
王夫之：《船山遗书》
王夫之（一六一九～一六九二），字而农，号姜斋，又号船山，湖南衡阳。士他是明朝
的举人，在清兵入关后，自己做了明朝的遗民，决计退隐，三十三岁以后就开始“栖伏林谷
，随地托迹”，甚至变姓名为徭人以避世，直到他死去。这是一个孤高耿介的人，是中国知